(名言佳句) 「一本讀懂太宰治: 拿刀前先讀讀太宰吧! 」- 新潮文庫

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   作者: 新潮文庫

   譯者: 徐佩伶

   出版社:野人

   出版日期:2015/10/07

 

1. 作品中,二十七歲的主角「自己」是個無法感覺到幸與不幸,也就是低於「人間」的存在。(人間失格 p. 22)

2. 書中最著名的一幕是,他和稱不上益友的友人爭論「何為『罪』的相反詞?」。(人間失格 p. 22)

 

3. 太宰治藉由玉川的殉情主張了毀滅之美,以自己愚蠢的人生為題材,成功描繪出「過於脆弱的人」最純粹的故事。(p. 28)

 

4. 但太宰治的「黑色」不是「暗色」,而是會發光發黑的黑。是明亮的黑,是有光澤的黑。不禁讓人猜想太宰治的樂觀與所謂的毀滅,極有可能是一體的兩面。(p. 28)

 

5. 太宰治的小說就像是一面「鏡子」,能映照出讀者每個人心中最真實的面孔。那面孔的醜陋也許會讓人畏縮,但最終若能領悟到自己的醜陋能夠引出別人的美,那也是值得的。(p. 32)

 

6. 我這一生,過得滿是羞恥。我在自己身上找不到所謂人的模式。我在自己身上找不到所謂人的生活。我不知道什麼是飢餓。即使肚子餓了也感覺不到。我不了解人的行為模式,所以完全無法體會鄰居的痛苦。越想越混亂,最後只覺得自己異於常人,終日被不安還有恐懼襲擊。和鄰居幾乎無法對話,也不知道該說什麼才好。(人間失格 p. 66)

 

7. 因此我所想到的,就是扮演小丑。那是我對人類最後的求愛了。小丑是我和人類連結的最後一道底線。表面上總是笑臉迎人,內心卻是拚命地,汗水淋漓地盡最大的努力扮演著。(人間失格 p. 66)

 

8. 太宰治的魅力就在於他處於一種不穩定的狀態。幾次輕生的念頭就要實現的前一刻,不知從哪裡湧現的勇氣又讓太宰治試著活下去。這種因不穩定所散發的魅力,是無法從那些由內到外滿溢生機的強壯男人身上找到的。(p. 87)

 

9. 早上,想起電車坐在我旁邊濃妝豔抹的大嬸。唉呀,髒死了,真是骯髒阿。女人,真是討厭。就是因為自己也是女的,所以更是知道女人的骯髒,咬牙切齒地痛恨著。就像是戲弄金魚後手上那無法忍受的腥味,滲透到自己的身體一樣,怎麼洗都洗不掉。如此一日復一日,想到自己有一天也會開始散發那股雌性的體味,必須面對自己成為女人的事實,乾脆趁還是少女的時候死去最好。忽然,希望自己能夠生病。(女生徒 p. 91)

 

10. 睡意漸濃時的感覺,有點奇怪。像是鮒魚,或是鰻魚使勁地拉扯釣線一樣,總覺得有股沉重、像鉛一樣的力量透過釣線拖著我的頭,當我開始昏沉地睡去時,釣線就鬆了。那一鬆,我就從睡意中驚醒了。接著,又開始拖著我的頭。昏沉沉地睡去。再來,線又鬆了。這樣反覆三,四次後,才用力地一拖,這次就一覺到天明了。(女生徒 p. 94)

 

11. 就是那樣我才要跑。因為有人信任我才要跑。來得及與否不是重點。人命也不是重點。我,是為了更大的目標而跑的。快跟上吧! 菲洛斯特拉托斯。(跑吧! 美樂斯 p. 102)

 

12. 我們每個人的心靈都有一道傷口,而太宰治剖開自己的胸口,不顧一切地,把他內心的傷口血淋淋地呈現給我們看。(p. 107)

 

13. 人間,失格。自己,早就,完全地,不再是人了。(人間失格 p. 110)

 

14. 現在的自己,沒有幸和不幸。一切都會過去的。(人間失格 p. 111)

 

15. 在他的作品裡,可以看到「我們每一個人」。氣魄小、自我感覺良好、害怕與周圍不同調,同時又希望自己不同於他人,當兩者無法兼顧時便沮喪放棄或鬧彆扭。這樣的「我們」全部都在太宰治的小說裡。(p. 117)

 

16. 太宰治的本事就在於他能夠生動地描繪出那些愛耍小聰明、懦弱、囂張、沒氣概、吝嗇、沒用的人,也就是「不開朗、沒朝氣、無法正面思考」的人。(p. 122)

 

17. 不論是戰前、戰時,或戰後,太宰治的作品都保持一定的風格。也就是透過自己內心深層的感觸看人性,人的惡、人的尊嚴、人的愚昧、人的高傲,都透過「自己」這個淺顯易懂的例子描繪出來。那種冷靜透徹的程度還有覺悟,著實讓人畏懼。(p. 128)

 

18. 討厭大人的說教,尤其是父母親。從父母親的身上看到大人的可憎之處,然後更想去反抗他們,甚至瞧不起他們。但又不能沒有父母親,總是對他們予取予求。在予取予求的同時又反抗他們。連自己都覺得自己不可理喻。(p. 132)

 

19. 在現實生活中,太宰治是一個爛人,但是在作品中,太宰治永遠誠實,永遠直接了當地寫出他的矛盾、他的虛偽、他的軟弱。(p. 141)

 

20. 在小說家中,三島由紀夫是以尖銳的眼神直視著鏡頭,散發出的威嚴氣魄令人屏住氣息。但攝影機前的太宰治卻給人一股親和感。只要能夠取悅他人,什麼表情太宰都可以做得到。因為他是膽小的、害羞的。(p. 171)

 

21. 他曾經說過:「家庭的幸福,是萬惡之本。」(太宰治 p. 172)

 

22. 會有血緣妄想症的人,往往都是自我意識過剩的少男少女。在旁人眼中,他們擁有一切,理當幸福無比,為何如此認定自己是不幸的呢? 因為他們善於從自己身邊找出那些寥寥無幾的「不幸種子」。(p. 180)

 

23. 太宰治的處女作短篇集《晚年》的開場白引用了魏爾崙(Paul VerlaiNe) 的詩句:「被選定的 / 恍惚與不安 / 我兩者皆具」。(p. 181)

 

24. 人不論具有多強烈的毀滅慾望,只要還是以菁英自居的一天,那慾望多少都得以控制。但是當菁英的身分一旦不被認同,天生的毀滅慾望就會源源不絕地湧出。(p. 183)

 

25. 自豪擁有優於常人才能的強烈自尊心,以及比一般人更容易受傷的脆弱心靈。太宰治的心不斷地被這兩種極端的情感拉扯。(p. 197)

 

 

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